المقداد: سلوك طريق الصدق هو المنجي للإنسان

<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>تطرق سماحة العلامة الشيخ عبد الجليل المقداد في كلمته بعد صلاة العشائين في ليلة الثلاثاء الموافق 8 نوفمبر 2010م في سكن القافلة بمكة المكرمة \"العزيزية\"، لموضوع في غاية من الأهمية بالنسبة للإنسان ألا وهو الكذب والصدق.<?xml:namespace prefix = o ns = \"urn:schemas-microsoft-com:office:office\" /><o:p></o:p>
<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>حيث قال أن من الصفات القبيحة والمحرمة شرعاً إضافة أن العقل قبح هذه الصفة، هو الكذب حيث ورد عن أهل بيت العصمة (ع)  \"الذنوب في صندوق مقفل ومفتاحه الكذب\" فالإنسان عندما يشرع في مشوار الكذب يقوده هذا الطريق لسلوك وارتكاب الذنوب.<o:p></o:p>
<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>وهناك تهاون كبير عند بعض الناس حيث برمج لسانه على الكذب حتى في الموارد التي لا يحتاج فيها للكذب، فأصبح لا ينطق أو يتكلم إلا بالكذب، ولقد وردت استثناءات للكذب أهمها:<o:p></o:p>
1.      <SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>الكذب من أجل الإصلاح بين المتخاصمين من المسلمين حيث ذكر الشارع المقدس بأنه لاغضاضة في أن يقوم الوسيط بالكذب كأن يقول كلاماً حسناَ عن لسان أحد الطرفين وينقله للطرف الآخر على الرغم من أن هذا الطرف لم يقله، والعكس بالعكس كأن يثني على أحدهما أو يمدحه وذلك من أجل التوفيق بينهما، حيث ورد عن أمير المؤمنين(ع) \"إصلاح ذات البين خير من عامة الصلاة والصيام\".<o:p></o:p>
2.      <SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>الكذب من أجل إنقاذ النفس المؤمنة: \"احلف بالله كاذباً ونج أخاك\".<o:p></o:p>
<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>الإنسان عادة وعندما يضطر للكذب فإنه لا بد وأن يخف حقيقة ما، وقد ورد عن أهل العصمة (ع) \"ما أخفى امرؤُ شيئاً إلا ظهر على صفحات وجهه أو فلتات لسانه\".<o:p></o:p>
<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>للكذب لوازم كثيرة فجل الكذب دائماً وأبداً قصيراً، فإخوة يوسف الصديق (ع) عندما كذبوا حينما قالوا بأن الذئب قد أكل أخاهم يوسف والحال بأن قميصه لم يتمزق، وكذلك الحال عندما يقول شخصاً ما بأني ذهبت للمسجد وصليت جماعة فلوازم ذلك كثيرة، فيحتاج أن يتأكد أن المسجد كان مفتوحاً، وكانت هناك صلاة جماعة، وأن يكون أحد المؤمنين قد رآه، وأن لا يكون موجوداً في بيته، وبالتالي عليه أن يوفق بين جميع المؤمنين تلك اللوازم.<o:p></o:p>
<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>الإنسان لا يستطيع إخفاء الحقيقة ولو كان خبيراً أو ضليعاً في أمور الكذب، فهو لا يعلم الغيب، أما في الجانب الآخر فسلوك طريق الصدق هو المنجي دوماً للإنسان، وقد يطمئن الإنسان إلى الأخبار التي تأتي من أناس صادقين ولا يطمئن لأخبار آخرين.<o:p></o:p>
<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>لذلك يتوجب على الإنسان المؤمن أن يحافظ على صدقه في المجتمع ويحتاط كثيراً حينما يبت خبراً ما وقد يضطر للكذب باستخدام التورية، كأن يقول كلاماً ظاهره شيء وباطنه شيئ آخر.<o:p></o:p>
<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>للصدق معنى واسع ويشمل الصدق في القول والوعد ومع الله ومع النفس والإخلاص في العمل، كأن يكون عمله ونشاطه لا تشوبه شائبة، وكما يكون في العلن كذلك يكون في السر، فنشاطه في العبادة مع الناس تكون كذلك عندما يختلي بنفسه، وقد عُد ذلك من أفضل معاني الصدق، أن يكون عمله في السر والعلن بنفس المستوى، كالذي يمارس ممارسات معينة خلف زجاج شفاف وواضح.<o:p></o:p>
<SPAN style=\"FONT-FAMILY: \'Arial\',\'sans-serif\'; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: AR-BH\" lang=AR-BH>وأخيراً يحتاج كل فرد منا العمل على إصلاح نفسه بالمجاهرة لكي لا نتخلف عن الركب، ويكون ظاهره مطابقاً لباطنه ولا نجعل الله أهون الناظرين لنا، ونسعى جادين لكي يكون لنا نصيباً في الصدق لنصل إلى مستوى الصادقين.<o:p></o:p>